Resumo
O presente trabalho tem como objetivo apresentar as linhas fundamentais do pensamento ético de Anselmo de Cantuária (1033-1109) desenvolvido na trilogia de tratados dedicados ao estudo da Sagrada Escritura, De Veritate, De Libertate Arbitrii e De Casu Diaboli, bem como tentar indicar qual a natureza de sua ética: se deontológica ou se teleológico-eudaimonista. Para tanto, inicialmente, faremos um breve esboço da ética anselmiana e mostrarmos o quão difícil é categorizá-la. Em um segundo momento, arrolaremos tanto argumentos que permitem categorizá-la como deontológica quanto argumentos que permitem categorizá-la como teleológico-eudaimonista. Ao final, mostramos que embora não deixe de conter o que poderíamos chamar de uma teoria sobre a felicidade, o pensamento ético anselmiano parece ser essencialmente deontológico na medida em se fundamenta no conceito de retidão da vontade ou justiça.
Referências
Primary sources
ALAMEDA, J. San Anselmo. Obras Completas. Madrid: BAC, 1952. 2v. https://amzn.to/3tmnH7r
CASTAÑEDA, F. Anselmo de Canterbury. Tratado sobre la Caida del Demonio. Bogotá: Uniandes, 2005. https://amzn.to/3nRXf4f
CASTAÑEDA, F. Anselmo de Canterbury. Tratado sobre la Libertad del Albedrío. Bogotá: Uniandes, 2007.
CORBIN, M. Saint Anselme de Cantorbéry. L’Oeuvre de S. Anselme de Cantorbéry. Paris: Cerf, 1986-2004. 6v. https://amzn.to/3ti62hf
DAVIES, B.; EVANS, G. R. Anselm of Canterbury. The Major Works. Oxford: Oxford University Press, 1998. https://amzn.to/2RnUdZv
ELIA, G.; MARCHETI, G. Anselmo d’Aosta. La Caduta del Diavolo. Milano: Bompiani, 2006. https://amzn.to/3eRTjfU
HOPKINS, J.; RICHARDSON, H. Anselm of Canterbury. Complete Philosophical and Theological Treatises. Minneapolis: Arthur J. Banning, 2000.
HOPKINS, J.; RICHARDSON, H. Anselm of Canterbury. Truth, Freedom, and Evil: Three Philosophical Dialogues. New York: Harper Torchbooks, 1967. https://amzn.to/3b1r1OU
PALMERI, P. Anselmo d’Aosta. La Verità. De Veritate. Palermo: Officina di Studi Medievali, 2006. https://amzn.to/3nPIC1z
SCIUTO, I. Anselmo d’Aosta. Libertà e Arbitrio. De Libertate Arbitrii. Firenze: Nardini, 1992. https://amzn.to/3vHybQg
SCHMITT. F. S. [Ed.]. Sancti Anselmi Cantuariensis Archiepiscopi. Opera Omnia. Edinburgi: Thomam Nelson et Filios, 1946. 6v.
ROVIGHI, S. Anselmo d’Aosta. Opere Filosofiche. Laterza: Bari, 1969 [2008]. https://amzn.to/3b83Tyq
WILLIAMS, T. Anselm. Three Philosophical Dialogues: On Truth, On Freedom of Choice, and On the Fall of the Devil. Indianapolis: Hackett, 2002. https://amzn.to/3xOyElE
Secondary sources
BROWER, J. Anselm on ethics. In: DAVIES, B.; LEFTOW, B. [Eds.]. The Cambridge Companion to Anselm. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. p. 222-256. https://amzn.to/3h1gzuJ
BRIANCESCO, E. Un triptyque sur la liberté. Paris: Desclée de Brouwer, 1982.
CORTI, E. C. “Verdad e libertad: lectura del De veritate de Anselmo de Canterbury”. In: Stromata, San Miguel, v. 39, n. 3-4, p. 351-363, 1983.
DEME, D. “The origin of evil according to Anselm of Canterbury”. In: The Heythrop Journal, v. 43, n. 02, p. 170-184, 2002.
MARTINES, P. R. “A noção de liberdade em Anselmo de Cantuária”. In: DE BONI, Luís Alberto [Org.]. Idade Média: Ética e Política. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1996. p. 105-115.
MARTINES, P. R. “Liberdade e graça em S. Anselmo”. In: Dissertatio, Pelotas, n. 22, p. 17-38, 2005.
MARTINES, P. R. “Vontade e beatitude em S. Anselmo”. In: BURLANDO, G. [Org.]. De las Passiones en la Filosofía Medieval. Santiago de Chile, PUC-Chile: 2009. p. 97-107.
POUCHET, R. La rectitudo chez saint Anselme. Paris: Études Augustiniennes, 1964.
PICH, R. H. “Anselmo de Cantuária sobre a verdade do pensamento”. In: Dissertatio, n. 30, p. 93-133, 2009.
QUILLET, J. “Volonté et Liberté dans le De Libertate Arbitrii de S. Anselme de Cantorbéry”. In: LUSCOMBE, D.; EVANS, G. [Ed.]. Anselm Aosta, Bec and Canterbury. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1996. p. 247-255.
ROGERS, K. “Anselm on Eudaemonism and the hierarchical structure of moral choice”. In: Religious Studies, v. 41, n. 03, p. 249-268, 2005.
ROGERS, K. Anselm on freedom. Oxford: Oxford University Press, 2008. https://amzn.to/3b6Mztp
SCIUTO, I. “La morale di Anselmo d’Aosta: un’antecipazione medievale della morale “autonoma” di Kant?” In: ______. La Felicità e il Male: Studi di Etica Medievale. Milano: Franco Angeli, 1995. p. 137-145.
TRACEY, M. De casu diaboli and the Deontological Character of Anselm's Moral Thought. In: PICH, R. H. (Ed.). Anselm of Canterbury (1033-1109): Philosophical Theology and Ethics. Porto: FIDEM, 2011. p. 153-168.
VASCONCELLOS, M. “A alegria na obra de Anselmo de Aosta”. In: BURLANDO, G. [Org.]. De las Passiones en la Filosofía Medieval. Santiago de Chile, PUC-Chile: 2009. p. 109-116.
VISSER, S.; WILLIAMS, T. “Anselm on truth”. In: DAVIES, B.; LEFTOW, B. [Eds.]. The Cambridge Companion to Anselm. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. p. 204-221. https://amzn.to/3h1gzuJ
VISSER, S.; WILLIAMS, T. “Anselm’s account of freedom”. In: DAVIES, B.; LEFTOW, B. [Eds.]. The Cambridge Companion to Anselm. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. p. 179-203. https://amzn.to/3h1gzuJ
VUILLEMIN, J. “Justice anselmienne et bonne volonté kantienne: Essai de comparaison”. In: LUSCOMBE, D.; EVANS, G. [Eds.]. Anselm Aosta, Bec and Canterbury. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1996. p. 361-375.
WILLIAMS, T. “How Scotus separates morality from happiness”. In: American Catholic Philosophical Quartely, n. 69, p. 425-445, 1995.

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2021 Journal of Teleological Science