Palabras clave
Teleology
Righteousness of the will
Happiness
Cómo citar
Resumen
El presente trabajo pretende presentar las líneas fundamentales del pensamiento ético de Anselmo de Canterbury (1033-1109) desarrolladas en la trilogía de tratados dedicados al estudio de la Sagrada Escritura, De Veritate, De Libertate Arbitrii y De Casu Diaboli, así como tratar de indicar la naturaleza de su ética: si es deontológica o teleológica-eudaimonista. Para ello, inicialmente, haremos un breve esquema de la ética anselmiana y mostraremos lo difícil que es clasificarla. En un segundo momento, enumeraremos tanto los argumentos que permiten categorizarlo como deontológico como los que permiten categorizarlo como teleológico-eudaimonista. Al final, mostramos que, aunque no carece de lo que podríamos llamar una teoría de la felicidad, el pensamiento ético anselmiano parece ser esencialmente deontológico en la medida en que se basa en el concepto de rectitud de la voluntad o justicia.
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