Palavras-chave
despertar monádico
racionalidade
ética
felicidade
contingência
teologia filosófica
Como Citar
Resumo
O artigo analisa primeiro os níveis e o escopo da monadologia husserliana. Examina as bases instintivas que sustentam a relação entre as mônadas, a teleologia que orienta o desenvolvimento monádico e o surgimento dos modos primordiais da razão e do amor. Em segundo lugar, considera o despertar das mônadas e aponta o modo pelo qual uma forma ontológica, que tem sua formação prévia em teleologia instintiva, se torna progressivamente, à medida que o ser humano toma consciência disso, uma forma de objetivo que direciona o curso da teleologia para uma valorização do conhecimento e do valor. Em terceiro lugar, o desenvolvimento da teleologia na esfera prática é descrito de acordo com as fases pré-éticas e éticas. O objetivo principal é tentar estabelecer uma sequência de estágios de perfeição, apontando as diferenças entre consciência ética e disposição, autocontenção e felicidade. O artigo passa então a um exame de contingência irracional, ou seja, os contratempos experimentados pela teleologia. Finalmente, a relação entre teleologia e teologia racional é discutida com ênfase em nosso acesso prático e intersubjetivo a Deus, o caráter metatranscendental e metahumano de Deus, e a coexistência da liberdade humana e da orientação divina. Argumenta-se que estes temas mostram que a apresentação filosófica de Husserl é congruente com a experiência religiosa.
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