Resumen
Assumimos três critérios para avaliarmos o pensamento de Sinibaldi em suas grandes linhas. Em primeiro lugar, o tema central da metafísica de Santo Tomás de Aquino: a descoberta do ser como ato, ato intensivo de todos os entes e a consequente distinção real entre ser e essência nos entes: “Ipsum esse est perfectissimum omnium, comparatur enim ad omnia ut actus". Vejamos o que pensa Sinibaldi. No tratado de Ontologia, que é o segundo tratado de seus Elementos, encontramos o termo existência em lugar de ser e que a referida distinção de Tomás é reportada como distinção real essência e existência. Esta é a atitude que se pode caracterizar de essencialismo. Em segundo lugar, o critério de que a perda da originalidade tomista do ser pertence ao tomismo de escola e isto tem importantes efeitos não somente na filosofia, mas também na teologia. Em terceiro lugar, relação entre espiritualidade e a especulação filosófico-teológica.
Citas
Fontes
Sinibaldi, Tiago, Elementos de Philosophia, Coimbra, França Amado, 1906.
Sinibaldi, Tiago, A Alma aos Pés de Jesus, Lisboa, União Gráfica, 1959.
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Estudos
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